心存敬畏才能行穩致遠。為官者干事創業，不可缺少敬畏心。南宋理學家呂祖謙有句名言：“天下之事，成于懼而敗于忽。”其意思是，天下之事往往成功于如履薄冰、如臨深淵的謹慎敬畏之中，敗亡于疏忽大意、驕傲自滿、放縱怠惰之中。這既是一條必然規律，也是被歷史反復證明的寶貴經驗。

善于懼怕應該害怕的東西，正是“成于懼而敗于忽”的要訣所在。春秋時期宋國大夫正考父對自己要求很嚴，他在家廟的鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。”“僂、傴、俯”3個字，生動展現出正考父的謙虛低調和對權力的敬畏之心。正是心中有“懼”，正考父終身守節不怠，官品人品堪稱高潔。

古人講：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”為官者要保清廉一生，就要知敬畏、懂行止。據《宋史·包拯傳》記載，包拯“徙知端州，遷殿中丞。端土產硯，前守緣貢，率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數，歲滿不持一硯歸。”包拯身處端硯產地，不私拿一塊硯臺，體現了為官者的品德和操守，也彰顯了其內心的戒懼和敬畏。

事成于懼，就是要心存敬畏，知曉為官做事的尺度。明太祖朱元璋曾問群臣：“天下何人最快活？”大臣萬綱回答：“畏法度者最快活。”這一故事告訴我們，敬畏法度，不僅能讓人愉悅，還能保證其大道直行、安全無事。

心存所懼，方能言有所戒、行有所止。黨員干部工作上要大膽，用權上則要謹慎，常懷敬畏之心、戒懼之意。老一輩革命家深諳“事成于懼而敗于忽”之道，經常告誡黨員干部知敬畏、存戒懼、守底線。周恩來曾講，“我們這樣一個人口多、經濟落后的國家要在經濟上翻身，這是一個艱巨的任務。我們應該有臨事而懼的精神。這不是后退，不是泄氣，而是戒慎恐懼”。鄧小平說，“我們共產黨員，特別是黨員干部謹小慎微不好，膽子太大也不好，做事要有所畏、有所怕，不能無所顧忌”。

我們黨的許多優秀黨員干部，在干事創業上總是心存敬畏、態度恭敬。谷文昌不怕艱苦、不怕磨難，就“怕脫離群眾、怕給公家浪費、怕工作干不好、怕黨員形象受損”；“全國優秀共產黨員”史來賀有兩怕：“一怕在群眾中孤立，二怕在群眾中孤獨”；“全軍優秀共產黨員”李素芝無私奉獻，為民服務，“怕就怕不能為黨分憂、為黨盡責、為黨增分”……正是這樣那樣的怕，讓黨員干部敬畏黨、敬畏人民、敬畏權力、敬畏紀法，不放縱、不越軌、不逾矩，成就事業，創造非凡。

心中有敬畏，腳下有定力。礪心性、練本領、強作風，都需要常懷戒懼、常握戒尺。當然，心存戒懼與怕干事、怕擔當截然不同。戒懼是敬畏、是善怕，是“有所為有所不為”。正如古人所言，“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。一個“懼”字，彰顯了黨員干部的信念和境界，也標定了共產黨人的品格和修養、事業和功業。（石珊瑞）